El TAO
es alegría e irreverencia.
La naturaleza de la práctica del TAO es alegría e irreverencia.
El TAO está abierto al lado oculto y metafísico de la experiencia.
Deriva de la cultura popular y es parte de una tradición religiosa que incluye el trance, los médiums y las transformaciones psíquicas.
Su lado filosófico lo encontramos publicado en dos libros escritos en China en el siglo VI aC. El Lao-tz'u o Tao Te Ching que se inspira en la todavía más antigua sabiduría taoísta del I Ching o Libro de las Mutaciones. Y el Zhuang-Tz'u.
Los chinos creían en la existencia de una Realidad Ultima que daba una lógica de conjunto a todo el Universo. Una Realidad Ultima que era al mismo tiempo origen y final de la multiplicidad de cosas y acontecimientos que observamos.
A esta Lógica de Conjunto, a este Principio Unificador, le llamaron TAO, la Vía, el Camino, el Significado, la Eternidad.
En el Tao Te Ching se dice que el TAO del que puede hablarse no es el TAO Eterno. O sea que, lo más práctico, como buenos taoístas, es convertirnos nosotros mismos en TAO.
Y el modo de hacerlo, es encontrando en nosotros la Armonía, el punto medio, el punto justo, ZHONG, a medio camino entre los opuestos, entre las tendencias opuestas que sentimos tan claramente, y a menudo tan dolorosamente, en nuestras vidas.
Si sentimos y creemos que el TAO es el Principio Unificador, la Realidad Ultima origen y final de todas las cosas, entonces aceptaremos fácilmente que existe una unidad final de todos los contrastes y, especialmente, la unidad de los opuestos a los que nos referíamos hace un momento.
Los opuestos son conceptos abstractos pertenecientes al reino del pensamiento y, como tal, son relativos. Por ello, por el simple hecho de centrar nuestra atención sobre cualquier concepto, creamos su opuesto. De modo que acabamos dándonos cuenta que Bien yMal, Placer y Dolor, Vida y Muerte no son experiencias absolutas pertenecientes a distintas categorías sino las partes extremas de una sola unidad.
La visión del Todo, del TAO, es eso, "Visión" más que Percepción.
"Visión" mediante sueños, símbolos, imágenes y metáforas que, al mismo tiempo que nos permiten sentir que nuestra experiencia tiene sentido nos proporcionan herramientas para poder comunicar ese sentido.
Porque ... cómo podemos comunicar una sensación si no es con un símbolo, una imagen o una metáfora ?
Los Símbolos nos permiten experimentar el espíritu mediante lo que se conoce como Participación Simbólica.
Y mediante la simbolización de nuestros problemas, adquirimos un Shen, un espíritu muy potente y poderoso, una personalidad más elevada.
Los pueblos primitivos operaban bajo esa "Visión" por símbolos, imágenes y metáforas. La llamamos visión Sincronística.
El mundo oriental la ha mantenido durante mucho tiempo.
El mundo occidental abandonó muy pronto esta "Visión" y priorizó un entendimiento del Universo como suma del entendimiento de sus partes.
Esta fragmentación rompió la magia.
Fuimos nosotros mismos quienes nos autodespojamos del aliento de vida creando una separación total entre materia y espíritu, entre nosotros y el Universo.
Esta segunda visión recibe el nombre de Causal, o de Causa-Efecto.
En una visión Causal dejamos de lado la mediumnidad y también las Sincronías, esas casualidades con sentido que nos relacionan con el Universo.
Confucio creó los símbolos Yin y Yang para que pudiéramos conectar en un nivel sensorial, la multiplicidad del mundo material con el origen único o TAO.
Y también Confucio dió al I Ching su actual forma de 64 Hexagramas.
El I Ching es la herramienta mediumnística más potente que existe actualmente. Es un Libro Sagrado del que se dice que contiene un código secreto que despierta la conciencia humana.
Nació en la China de la Edad del Bronce, periodo aún "dominado" por espíritus y chamanes y por una visión integrada del mundo, y terminó de "destilarse" 8 siglos después cuando todavía era habitual y normal la visión Sincronística de la realidad.
Sus 64 símbolos son un "duplicado" del TAO y en la interacción entre nosotros y ellos que se produce en una consulta, se genera Shen y, con el tiempo, un cambio ocurre.
El I Ching atrae a nuestras vidas las Sincronías guía necesarias para que realicemos el cambio que necesitamos para cumplir con nuestra esencia y sentirnos
Juna Albert.
Restauradora de la Armonía del TAO
NeuroCoach (PNL e Hipnosis)
TFT Dx by Dr. Callahan Techniques, Ltd.
Facilitadora de la Vía del TAO a través del I Ching
http://junaalberttao.blogspot.com/